，它也有自己的長處。一個設計院要想不斷進步
，不斷壯大
，不斷發(fā)展，應該廣泛吸收人家的先進經(jīng)驗和優(yōu)良作風
，能把人家的優(yōu)點吸收過來，那它就可以立于不敗之地
。我希望長江設計院永遠保持謙虛謹慎的態(tài)度
，虛心聽取別人的意見，虛心吸收別人的優(yōu)點
，為我所用
，與時俱進。
另外
，長江委作為大流域機構
，希望他的設計觀念
、設計思路能比一般的設計院更高一些
，更開闊一些
。因為一般設計院接觸到的問題都沒長江設計院這么廣闊，這么復雜
，這是一個很有利的條件。人們設計一個工程
，往往容易就工程論工程
，往往只希望這個工程發(fā)揮最大效益，很難看得更遠
。如果就工程論工程
，可能某些決策是有利的
，但是就整個流域來講
，不能這么做。我認為
，長江委站的位置高
，看得遠
，應該有更廣闊的思路和視野來做好工程
。
現(xiàn)在國家提倡的科學發(fā)展觀、以人為本
、可持續(xù)發(fā)展
，這些大原則在設計中往往容易忽略。例如
，設計一個工程只追求其效益大，多蓄水
，多發(fā)電
，不考慮其他社會效益，只考慮自身的利益
。一切拿數(shù)字來比較，這不完全正確
。長江委應該發(fā)揮行使好自己的職能
，長江委要考慮更深一些，將各方面都協(xié)調好
。
記者：現(xiàn)在設計院都實行企業(yè)化管理了
，您怎么看這個問題
？
潘家錚：現(xiàn)在設計行業(yè)雖然企業(yè)化了
，但是設計作為企業(yè)與完全以贏利為目的的企業(yè)還有區(qū)別的
。應該顧全大局，有的問題業(yè)主還看不到
，但設計院能看得到。我希望設計院特別是像長江設計院始終把國家利益放在第一位
，雖然我們也要講經(jīng)濟效益
。但總的講，國家的長遠利益總是要放在第一位
，這就是長江設計院和一般企業(yè)不同的地方
。應當始終記住這一點
。
記者：三峽工程建成后
，我們還將面對哪些新的問題，還應開展哪些方面的研究
？
潘家錚：主要是兩個方面的問題
，一是技術上的問題
，比如說重力壩是分塊澆筑的，設計和施工質量都很好
，但縱縫灌漿后仍有拉開現(xiàn)象
，這種問題需要繼續(xù)探討下去，徹底弄清
。重力壩是較簡單的壩型，其研究也是沒有盡頭
，認為已解決的問題也會出現(xiàn)新的情況
。技術方面的問題還有待進一步研究。
二是工程建設本身和社會之間
、生態(tài)環(huán)境之間的關系
，也值得我們進一步探索
。三峽工程完工是我們事情完結了
，可能還是一個新的起點。三峽的防洪任務過去初步設計對其有很明確規(guī)定
，在新形勢下
，防洪的原則、調度等都需重新研究
。我一直認為
，三峽工程和上游一批工程建成后，長江防洪和江湖關系等等都值得研究
，三峽工程竣工的時候可能是長江流域規(guī)劃設計新階段的開始
。
三峽建成后庫區(qū)地質災害問題、水質問題以及清水下泄等問題在初步設計中都有研究
，大的方向是清楚的
，但在實際操作中需要我們認真去落實。比如水污染問題
，我認為基本問題還在于源頭的防治
。幾千年來，人們將長江當作一條天然的下水道
，隨著人口增長和生產(chǎn)的發(fā)達
，不能這樣下去了。不論三峽工程建不建
，都得改變
。應該說，三峽工程興建對從源頭防污是一個很大的促進作用
，促進了對過去那種錯誤做法的反省
。國家花這么大的投資建三峽，也花了大力把所有的污水控制起來
，進行污水治理，達標排放
。所以我認為三峽工程對治理污染是一個很大的正面促進作用
。另外，三峽工程建成后
，水位高了些
，水流速慢了些，排污稀釋能力確實要降低
，但絕對不是死水一潭，每年4500億立方米的水都要通過大壩泄下去
，夏季大量泄洪
，水位很低，枯水期水質變清
，抬高庫水位
，在三峽庫區(qū)治污問題上
，只要按照中央的規(guī)定嚴格執(zhí)行
，加上水庫水位的大起大落
，三峽水庫的水質只會比以前更好。
清水下泄對河道有有利的一面
，將河道刷深了，水位下去了
，對防洪來講肯定是好事
。不利的一面是可能會沖刷某些堤段基礎，造成河岸崩塌
，導致險情發(fā)生
，目前這些現(xiàn)象已經(jīng)引起有關方面的重視
，正在加緊研究部署
。
記者：長江三峽文化是中國華夏文明的重要標志之一，湍急的江水
、峽江的纖夫
、川江的號子，還有孔子臨江一聲“逝者如斯夫”的感嘆……您覺得建成后的三峽工程將給新三峽增添哪些新的文化特色
？
潘家錚：你說的這些是中國文化的一部分
，但我們沒必要都保留下來。川江的號子是纖夫的一種呼喊
，當然非常好聽
，但是是建立在纖夫像牛馬一樣痛苦的呼喊上的，對于現(xiàn)代文明來說已經(jīng)不適宜了
；湍急的江水的確很壯觀，但代價是船破人亡的悲劇
，大大妨礙了航運的發(fā)展�
？傊�
，你要保留湍急的江水，只能放棄航運的發(fā)展
；要聽川江的號子
，只能讓勞動人民做牛做馬
。這是文明的兩方面
。
修建三峽后，很多人感到遺憾
，聽不到號子
，看不到湍急的江水
。但我們能為了這而不去建三峽工程嗎
？這些“文明”消失了
，但很多新的東西出來了，比如高峽出平湖
，巨大的船閘
，萬噸船隊的過壩，大壩泄洪
，這些都非常壯觀，三峽工程建成后
，我相信會有很多壯麗詩篇出現(xiàn)
，勝過孔夫子的一聲感嘆。我們不能把保留古代的所謂文明作為我們行為判斷的唯一標準
。有些東西可以保留，但不能因此而停滯發(fā)展
。石庫門是上海的一種文化
，很有代表性。石庫門我也住過
，每天早上起來倒馬桶
，為了保留這種文化，你愿意住在石庫門里嗎
？你能讓1000多萬上海人過這樣的生活嗎？已經(jīng)不可能了
。講生態(tài)環(huán)境和文明保護等都要明確一個問題
，變化是人間正道，否則就違背了人類和宇宙發(fā)展的規(guī)律
。
記者：您今年十月就要度過八十壽辰
，我們提前祝您身體健康
、長壽
。
潘家錚：謝謝。
來源：長江水利網(wǎng) 2006年9月5日
