，并與治水實(shí)踐相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為服務(wù)于當(dāng)代水利的優(yōu)秀文化資源
，是保護(hù)和發(fā)展水文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作
，對(duì)于弘揚(yáng)傳承中華水文化、宣傳普及基本國情水情、加快推進(jìn)水利改革發(fā)展
，具有十分重要的歷史啟迪和現(xiàn)實(shí)借鑒意義
。
陳雷在序言中強(qiáng)調(diào)，水文化是中華文化和民族精神的重要組成
，也是實(shí)現(xiàn)水利又好又快發(fā)展的重要支撐
。中國水利博物館作為我國水文化研究、傳承
、建設(shè)的重要窗口
、平臺(tái)和基地，在宣傳治水方針政策
、展示水利發(fā)展成果
、弘揚(yáng)水利行業(yè)精神等方面發(fā)揮著重要作用。作為全國第一部專門展示水文化遺產(chǎn)資源的工具書
，《全國水文化遺產(chǎn)分類圖錄》的出版
，填補(bǔ)了當(dāng)前水文化研究領(lǐng)域的一項(xiàng)空白，對(duì)于普及推廣水文化遺產(chǎn)知識(shí)
，進(jìn)一步加快水文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究步伐
，充分發(fā)揮水文化遺產(chǎn)的教育、啟迪
、激勵(lì)和凝聚功能
，必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。希望中國水利博物館緊緊抓住文化發(fā)展和治水興水的戰(zhàn)略機(jī)遇
，繼續(xù)做好水文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究工作
，大力構(gòu)建優(yōu)秀水文化傳承發(fā)展體系，全面推動(dòng)水文化大發(fā)展大繁榮
，為加快水利改革發(fā)展提供更加有力的文化支撐和保障
。
汪恕誠指出，從人類發(fā)展史來看
，無論是中國的夏商文化
，還是國外尼羅河的埃及文明，兩河文化
、瑪雅文化等
，都證明人類文明繁衍發(fā)展與水息息相關(guān)。這一過程中
，人類和水的關(guān)系也經(jīng)歷了4個(gè)階段
。第一階段是依存階段，第二階段是農(nóng)業(yè)階段
，人類開發(fā)利用水資源
，第三階段工業(yè)化的過程中
，人類過高估計(jì)自己的力量，無限地索取大自然的財(cái)富
，過度開發(fā)水資源
，造成了環(huán)境的破壞。第四階段人類回歸理性
，實(shí)現(xiàn)人水和諧
。以前水利工作的重點(diǎn)常常是防止水對(duì)人的傷害，現(xiàn)在也要防止人對(duì)水的傷害
，開展水利工作時(shí)要把握好“度”
，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，實(shí)現(xiàn)人與水的雙贏
，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明
。
汪恕誠充分肯定了中國水利博物館近年來開展的水利遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作。他說
，中國水利博物館采用多元化保護(hù)和展示方式
，開辟專題文化展區(qū)，將水利遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)分類
，并匯集成書，這些做法都非常好
，能夠讓人們對(duì)傳統(tǒng)水文化有一個(gè)生動(dòng)而系統(tǒng)的了解
，給當(dāng)今治水實(shí)踐以啟示。
董力在講話中深入分析了當(dāng)前水文化事業(yè)和水利遺產(chǎn)工作的發(fā)展形勢(shì)
。他說
，當(dāng)前水利遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價(jià)值得到進(jìn)一步挖掘與深化，水文化遺產(chǎn)的概念與分類日漸專業(yè)化
、規(guī)范化
，水利遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承走向復(fù)合型、體系化
。
董力強(qiáng)調(diào)
，要充分認(rèn)識(shí)水利遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的責(zé)任和使命，以國家與行業(yè)文化的歷史使命感和責(zé)任感
，以全局
、戰(zhàn)略的眼光，統(tǒng)領(lǐng)水利遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作
。水利遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作要落實(shí)黨的十八大精神的新要求
，滿足人民群眾文化上的新需求，適應(yīng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的新發(fā)展
，立足水利行業(yè)文化的新起點(diǎn)
。
董力指出
，做好水利遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作，是水利部黨組部署的一項(xiàng)重要任務(wù)
，是水利系統(tǒng)貫徹落實(shí)黨的十八大精神的具體體現(xiàn)
。要結(jié)合以下五方面扎實(shí)推進(jìn)水利遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的各項(xiàng)工作。
一要把頂層設(shè)計(jì)與穩(wěn)步推進(jìn)相結(jié)合
，做好水利遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃和資源的調(diào)查
。要在制度和政策等層面上保護(hù)水文化環(huán)境，關(guān)注水文化生成
、發(fā)展和保護(hù)之間的歷史傳承關(guān)系
，改善自然、經(jīng)濟(jì)
、社會(huì)制度和傳承人之間的水文化生態(tài)
。要聯(lián)合文博系統(tǒng)相關(guān)部門和單位，逐步建立國家
、省及重要遺產(chǎn)地分級(jí)保護(hù)規(guī)劃體系
，開展水利遺產(chǎn)保護(hù)示范點(diǎn)建設(shè)。要繼續(xù)做好水利遺產(chǎn)資源摸底
、調(diào)查工作
。要重視非物質(zhì)類水利遺產(chǎn)，積極開展大禹治水申報(bào)世界非遺行動(dòng)
。
二要把整合資源與突出重點(diǎn)相結(jié)合
，做好水利遺產(chǎn)資源的整合和創(chuàng)新。各相關(guān)單位和機(jī)構(gòu)要充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)和資源
，加強(qiáng)資源整合和經(jīng)驗(yàn)借鑒
，建立有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。各水利類博物館
、流域博物館要做好館際協(xié)作
，搭建開放型的學(xué)術(shù)整合與協(xié)作平臺(tái)。要加強(qiáng)與文化部門
、地方政府的聯(lián)系
，爭取水利遺產(chǎn)傳承地、相關(guān)機(jī)構(gòu)和行業(yè)的支持
。積極參與水利遺產(chǎn)保護(hù)的國際對(duì)話與交流合作
，宣傳水利遺產(chǎn)保護(hù)成果。
三要把嚴(yán)格保護(hù)與適度利用相結(jié)合
，做好水利遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的工作
，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。正確處理保護(hù)與利用
、傳承與發(fā)展的關(guān)系
，促進(jìn)水利遺產(chǎn)資源在與產(chǎn)業(yè)
、市場(chǎng)的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)傳承和可持續(xù)發(fā)展。不僅要注重對(duì)水利遺產(chǎn)本體的保護(hù)
，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注遺產(chǎn)所依存的人文與自然環(huán)境的保護(hù)
。拓寬文化遺產(chǎn)傳承利用途徑，結(jié)合具體情況
，對(duì)水利遺產(chǎn)
、景觀、遺址公園等進(jìn)行綜合開發(fā)利用
，適度地與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合
。
四要把遵循規(guī)律與突出特色相結(jié)合，做好水利遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目
，參與文化培育
。要關(guān)注各類文化遺產(chǎn)中的水利元素，積極參與與水利相關(guān)的遺址考古與保護(hù)
。注重發(fā)揮地方政府和部門的主體作用
，努力促使水利遺址保護(hù)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃
，把水利遺產(chǎn)保護(hù)融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化發(fā)展
，與地域文化、民族風(fēng)情
、傳統(tǒng)習(xí)俗等結(jié)合
，實(shí)踐原地保護(hù)、動(dòng)態(tài)保護(hù)
、整體保護(hù)的理念。
五要把水利科普與理論研究相結(jié)合
，做好水利遺產(chǎn)社會(huì)服務(wù)和層次提升
。要深入挖掘、研究水利遺產(chǎn)的歷史文化價(jià)值和科學(xué)研究價(jià)值
，加強(qiáng)文化典籍整理和出版工作
，推進(jìn)文化典籍資源數(shù)字化。創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式
、服務(wù)技術(shù)和運(yùn)行機(jī)制
，充實(shí)服務(wù)內(nèi)容，采用臨展
、借展
、專題展等多種形式，宣傳水利遺產(chǎn)保護(hù)
。推動(dòng)水利文化遺產(chǎn)教育與國民教育緊密結(jié)合
，增強(qiáng)水利遺產(chǎn)保護(hù)自覺性
。
研討會(huì)上，汪恕誠
、董力向中國國家圖書館
、水利部圖書館的代表贈(zèng)送了《全國水文化遺產(chǎn)分類圖錄》。國家文物局
、中國社會(huì)科學(xué)院
、浙江省水利廳的代表發(fā)言并作相關(guān)學(xué)術(shù)研討。水利部相關(guān)司局及部直屬單位負(fù)責(zé)人
、水文化領(lǐng)域的專家學(xué)者參加會(huì)議
。
來源：中國水利網(wǎng)站 2012年12月3日
